2)第62章 神位暴增_神道纵横异世
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  大王山、骆驼山、清溪山为身躯,斜月山为龙尾,赫然就是一条类龙山脉。

  山脉中,又有河神、土地等神灵业位,但都不及白羽山山神尊贵。

  以白羽山为首,众神位闪耀。

  终于。

  又有新的神位显化。

  林诏自高空俯瞰,这次显化的范围更广,神位更多。

  东过白羽山,越血渊,一直延伸到灵涧山。

  那是松溪县大派灵涧寺山门。

  昔日灵涧寺为松溪县五大派之首,威势、实力都远在白羽观之上。只是自二十年前一役,灵涧寺折损高手,白羽观却乘势而起,早就不是一个层次。

  灵涧山,也是一方山脉龙头,山神业位正八品。

  西面,越过斜月山,已然跨入了光泽县,将几座山头、村庄、河流笼罩。

  南面,跨入大荒,蛇山以及蛇山往南一大片区域被覆盖,神位众多。其中蛇山山神之位,与白羽山相同,为正八品。

  北面,正式将整个松溪县囊括,数十神位熠熠生辉。小到一村土地,大到县城大土地。又有门神、灶神……等民愿之神。

  此外。

  更有一县城隍之位!

  “正七品松溪县城隍:一亿两千万香火!”

  林诏瞳孔微微收缩。

  他不是震惊正七品神灵业位所需香火之多。

  如他所想,金榜之中果真凝出正七品神灵业位。

  如此。

  神道上升之路便不曾断绝。

  “松溪县城隍。”

  林诏沉吟。

  城隍神位沟通阴阳,主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等,为地府阴司驻扎阳间的力量。

  都城隍、府城隍、州城隍、县城隍,位阶森然严谨。

  不同于荒野山神,城隍其更像是一村土地,与人道关系密切。

  若县城之中无城隍庙宇,那即使林诏凝聚城隍神位,也是不得香火供奉的野神。

  山神、土地,能够通过疏导山脉、地脉、灵气,获得力量,获得‘天庭’奖赏香火,对民愿香火并不看重。

  此世无天庭,林诏的山神业位才显得寒掺。

  城隍业位则不同。

  其执掌一城一县之地,潜在信民数十万,香火来源不缺。发展信民、收拢香火是重中之重。

  至于如何传播城隍信仰——

  “还需从长计议。”林诏摇头。

  此次跃升。

  金榜中的神位从十几之数,一下暴增到半百还多。若是全部拿下,神域之宽广更是暴增十倍有余!

  如今林诏麾下,位阶最高的也只是三司六殿长官,鬼吏层次。

  “看来册封众神之事,不能再拖了。”

  对于神位,林诏看的很重。即使空缺,即使兼任,也不愿随意分封。

  世俗王朝尚且明白,权柄不可轻授。

  林诏所授之权,乃无上尊贵神灵业位,更须慎之又慎!

  细数起来,林诏手下神位繁多。

  上到还未凝成的正七品松溪县城隍,下到山神左膀右臂的从九品巡山将军、执笔文吏。

  其中,巡山将军、执笔文吏是山神辅神,依附山神而存。

  辅神多为‘从’。

  从九品、从八品……

  七品及七品以下的山神,辅神最多为从九品,只是因神位高低、神山规模不同,名额有所增减。

  城隍也有辅神。

  文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军……

  正七品县城隍麾下,权柄最重、职位最高的当属文武判官,为从八品。

  这样一算,即使不算上还未拿下的神位,林诏手上能够分封赏赐下去的神灵业位,也有数十之多。

  “有功当赏。”

  林诏神念一动,召集白羽神庭各大权吏!

  降临此世二十四载,林诏要册封诸神,开启神灵时代!

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