现在的杂家全部的力量加起来，可能也抵不过现在看上去奄奄一息的鲁儒派。
所以，藏拙和当小弟，就成为了杂家的选择。
但给谁当小弟，这就值得商榷了。
杂家现在首先要做的事情就是发展自己，壮大自己。
自然，不能投靠那些太强大的势力。
譬如公羊派，譬如法家，譬如黄老，譬如墨家。
那样的话，很可能杂家藏拙是藏了。
但也可能被这些巨头一棍子敲死，然后吞并掉。
辛辛苦苦数年的耕耘和披荆斩棘，伍被与他的同志们，可不想为人做嫁衣。
于是，这些巨头，自然全部不在杂家的选择之内。
但也不能投靠那些太弱小的学派。
譬如思孟啊荀子啊谷梁啊，他们的地位未必能有杂家高。
而且自身都难保，更别提在石渠阁会议上，为杂家保驾护航了。
于是，剩下的选择，其实已经不多。
济南伏公是个很不错的选择，伏公素来中立，也不掺和是非。
但问题是，伏公根本不出济南。
而楚诗派的申公其实也不错，有影响力，有名望，还有无数弟子门徒，但……
楚诗派的侵略性太强了！
楚诗派的儒生，最爱的就是教化四夷。
他们也早就盯上了安东，要不是杂家先入安东，而且，刚刚好，前辈韩安国成为了朝鲜君的中尉兼任太傅。
不然，此刻杂家恐怕发展不会这样顺利。
即使如此，在安东地区，杂家与楚诗派的竞争，也非常激烈。
所以，这个选择自然pass掉。
最后剩下的就是韩婴和他的韩诗派。
而经过研究后发现，这确实是杂家最好的选择了。
韩诗派看上去是北方仅次于公羊学的大派系，而且，韩子本人，更是当今天子非常尊重的一位长者。
但实际上，杂家的大佬宋子侯许九非常清楚，这里面的猫腻。
首先，韩诗派虽然是仅次于公羊学的北方大学派。
但，实际上，韩诗派和荀子学派、谷梁学派加起来，也没有公羊派强大。
其次，当今天子喜欢的是韩婴写的那些故事和文章，而不是韩婴主张的思想和学问。
最重要的是，韩诗派后继无人。
看上去那位太学教授贲生很强大。
但实际上，他在太学之中，既是最年轻的教授，也是最没有威望的教授。
毕竟，治学之事，既需要天赋，也需要时间的沉淀。
类似贾谊贾长沙那样，年不过而立，就已经天下知名，为天子视为智囊和臂助的天才有几人？
秦有甘罗，汉有贾谊而已。
所以，这韩诗派就成为了杂家最好的选择了。
既可以避免让自己出头，免得吸引火力，放出嘲讽。
又可以保证自己的学派的利益以及生存之基。
同时还可以营造一个杂家其实并没有想要执政这么一个错觉和假象。
至于事实如何？
“我听说当今天子潜邸之时，曾经对先帝曰：不想做太子的皇子，不是一个好皇子……”伍被在心里笑着道：“于天下而言，不想执政的学派，必定不是一个好学派！”
“胸中抱负，天下之望，理想之业！”
“总有一天，吾要光明正大的告诉天下人！”
“吾辈大丈夫，既生于世，必当留下自己的印记！”
韩婴却是看着伍被，有些不可思议。
然后他站起来，道：“若是如此，老朽自无不可！”
提携后学晚辈，这是诸夏士大夫的传统美德。
更别提，杂家现在就是一块大大的肥肉。
哪怕牙口不利索，他也想尝试着咬一咬，即使吃不掉，结个善缘也不错！(未完待续。)
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