了一遍。

　　黄帝听后高兴地说：“这种鸟叫凤凰，是鸟中之王。能招来凤凰，这正是吉祥之兆。”

　　从此，伶伦每天来到凤岭，坐在一块大石头上，专等凤凰来呜叫。果然，凤岭树林里不断有凤凰栖落。不过，落在这里的凤凰，不一定都呜叫。伶伦经过长时间观察发现，在呜叫的凤凰中，凤的呜叫声音激情昂扬，凰的呜叫声音柔和悠长。每对凤凰栖落后，一次各呜六声，然后，连声合叫一遍，就飞走了。那美妙昀声音和所定的基本音调配合得非常和谐。伶伦根据凤凰呜叫的两个六声，经过长时间的揣摩、推敲，终于创制出音乐上的十二个音律，受到了黄帝的赞扬。在此之后，伶伦又对各种飞禽走兽的叫声都一一记录下来，不断丰富他所创制的音律。

　　对伶伦的工作，黄帝非常满意。他封伶伦为最高乐官，负责全国的音乐创作、演出和乐器制造。

　　几年之后，伶伦又根据十二律，和另一位乐官荣将一起铸造了十二口铜钟。这种大钟和各种乐器配合，可以用来配合官、商、角、征、羽五种声音，在演奏大乐《六英》、《九韶》时使用。同时宣布，只有在每年特定的时间才可演奏。在伶伦的努力下，完善了各种乐调和乐器，上古的音乐也越来越丰富。

　　伶伦是远古音乐的奠基人和创造者。他给胜利者带来了凯歌，给失意者带来了希望，给痛苦者带来了欢乐，给颓废者带来了力量，为世人千古颂扬...

　　如此天缝传音，岂不正是宝物要出世的征兆吗？

　　然而说者无心，听者有意。寻常百姓只当是一些茶余饭饱后的闲谈，可落入那些将脑袋别在裤腰带上的绿林中人，以及仙门修士的耳中，意义便不一样了。

　　绿林中人认为荒古时期流传下的宝物，可谓价值连城，如若将之取出，换取一世荣华，那是板钉钉的事。

　　而仙门之人在乎的则是，如果传言成真，那么这宝物是否会是超越法器、仙器存在的逆天杀器？其中说不得还会留有荒古炼气士的修炼之法。若能得之，往后修途，定能平步青云，甚至是成为一方主宰万千生灵生死的天官。

　　一时间，四方皆动，整个阳乐地界顿时变得热闹非凡...

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