姓身上缓缓移过，复杂的情绪萦绕心头，有些惭愧地转过了头。

　　说是仁祖反正，但现在的形势并不比光海君的统治好。最主要的便是百姓的生活，没有得到明显改善，失望情绪在社会上不断蔓延。

　　在朝鲜，同样也存在着严重的土地兼并，主要是权贵的掠夺。

　　曾经将此罪行归于光海君，并加以痛斥的仁祖，却没有把权贵掠夺的土地归还原主，而是又分给了反正的功臣。

　　而在丁卯胡乱后，仁祖的合法性也遭到了置疑，朝中掀起了辞职和退隐的风潮。

　　原因很简单，仁祖反正的最大名义便是亲明仇金。可在建虏攻朝时，仁祖却选择了屈膝投降，令人倍感失望，仁祖在士林中的形象更是一落千丈。

　　政权的合法性面临危机，自然就有人起心叛乱。天启七年李仁居起兵江原道，崇祯元年柳孝立等欲立仁城君。

　　内忧外患，叛乱阴谋，使得仁祖更加猜疑、敏感，极度缺乏安全感，有如惊弓之鸟。朝臣也批评：“一经大乱之后，无一分振作之气，侥幸一日之无事”。

　　“东江镇虽处战争，但百姓能安居乐业、衣食无忧，实乃郭帅最大的功绩。”

　　崔孝一重重叹了口气，沉声道：“待灭掉建虏，我等一定要改善民生，使百姓能够安居足食。”

　　金彦良愣了一下，但随即明白崔孝一是有感而发，只来得及扫了眼路旁的百姓，便已经走过去了。

　　东江军迅速的发展壮大，是他们眼见的事实。可说到民生，还真是容易忽略的一个问题。

　　何况，这也不是平安道能够独力解决的问题。除非，象东江镇那样，独立于朝廷，能够实施自己制定的政策。

　　如果不是朝中有强援，在沉器远等亲明派的大力支持下，林庆业、崔孝一等人才能组建并训练出一支强军。

　　而限于钱粮物资，维持一万五六千人马，已经是平安道的极限。为了养军，百姓自然就要苦一些。

　　“今年春耕，不是要大面积种植土豆和玉米嘛。到秋收，应该能够让老百姓吃饱。”

　　金彦良既是自然安慰，也是劝慰崔孝一，缓缓说道：“东江镇与我们不同，这也是没有办法的事情。”

　　确实没法比，东江镇实行的政策措施，已经脱离了明廷。

　　挂着军户制的牌子，却行募兵制的办法；百姓名为军户，却已经形同良籍。甚至连官制和管理方式，也与内地越来越不一样。

　　可以看出，东江镇的模式是行之有效的。但在大明国内，却是难以实行的。除非，换个朝廷。

　　崔孝一自然能看出其中的关键，因为他能感同身受。想效彷东江镇的管理和经营模式，却发现朝鲜的王室和朝廷如同一座巨山，压得他难以行动。

　　毛文龙和郭大靖想必也能感受到这种压力和无奈，平辽灭虏之后能否为了军民而继续坚持

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