2)第二十五章:你的风水你做主_南巧花
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  使有止,故谓之风水。”这是有关风水最早的定义。

  风水宝地的标准:

  首先要有山脉,从很远的地方,蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙。将主到头处再隆起山峰,峰前从前有案山。峰左伸出有青龙山,右有白虎,中有明堂。水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人。外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里福禄延绵。

  鲁班符咒记载:优以自然山水,镇宅地板抵抗一切灾难。家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。

  “啊?原来风水,我只是知道风是风水是水,没有想到会有这么多的学问!”南巧花听到这里,不由得赞叹着。

  “当然啦,你小小年纪,懂个什么?”刘衣照说。

  “都别打岔,再听一会儿吧!”吕九秋说。

  所谓天有三宝:日、月、辰。地有三宝:风、水、火。人有三宝:精、气、神。

  风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运耶,失之则停滞不前!青龙为水水化为气。

  阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。

  阴宅定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后招荫。四方猛兽来潮,塘中土壤有甜水,即是圣地。

  个人风水定为千年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气。德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!如果收山出煞气气法之灾,财星所临之方见到针真水放光,具形局完美,其发财宏大,而且迅速。如果不见真水,只是见到,地形较为低洼,作为虚水论(高一尺为山,低一尺为水),其发财比真水逊色的多!

  同样道理,如果犯丁星下水之局,丁星所临之方不见真水,而是虚水,其发祸轻些,有疾病而已。如果丁星所临之所,有江河、湖泊、水库之类。损丁之祸难免,得到年月日时,灾星降临,更甚。

  人们安坟立宅,多以坐山向首为用神。向盘当运盘,旺星飞到向盘叫旺向,也叫财星到向。山盘当运旺星飞到山盘叫旺山,也叫丁星到山,得旺山旺向,一般多为吉格。如七运坐西向卯下卦之宅,坐实朝空为吉。

  从理论上讲,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一,是中国风水学的最高原则。中国古代风水师认为:宇宙万事万物由三部分组成,既气、数和像。按照现代科学的观点,他们是能量、信息和态势或者形式。三者共存,不可分开,又界限分明。其宗旨是:审慎周密地考察。了解自然环境,利用和改造自然。创造良好的居住环境。利用和改造自然。创造良好的居住环境,赢得最佳的,天时地利与人和。达到天人合一的自然境界。

  我们常见的风水师,分为三个层次:

  第一个层次是经常广告自己。这种人,其实啥都不懂。

  第二种是多从气方面去查。吃此类人不多。

  第三种是高层次的风水师,这样的风水师很少,此类风水师,不仅技术高超,而且,道德水准,也很高。不挣名利,不索取之类风水师,往往不随便给人看。

  风水师的鼻祖:郭璞。

  现代人的风水,多以看别人的住宅,主要是房屋装修。

  原则上:子女的住宅绝对不可搭建在父母住宅的院子里,长子除外。如果建在父母的院子里,这样两家会一起衰落。

  门前不可种树,大树在门前阻扰阳气进屋门前应该空旷,这样吉祥之气才能进门。

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