，十五年的皇帝，已经很难得了啊！
真以为有人喊几声“万岁”，就真能活到万岁？那史万岁怎么说？
李世民冷冷地扫了范铮一眼，范铮只能别扭地起身：“郑国公高谈雄辩，下官见猎心喜，努力辩一辩，权当班门弄斧。”
“法网还很严密，这一句话，恕下官不敢苟同。法网的存在，本意是约束恶霸、庇护良善，而以‘仁义’之名，轻释恶人，良善何辜？”
“譬如恶人甲，殴伤良善乙，依律流三千里。然后，因为要‘仁义’的名声，改徒一年，出去之后甲继续残害乙。”
“请问，这时候的‘仁’，对乙来说，真的仁吗？”
“换而言之，律法，它庇护的，是恶人甲，还是良善乙？”
魏征摇头：“这是法家之言了。治理天下，需靠儒家，以仁政为本。”
“对乙而言，律令能为他惩治甲，就已经是仁了。”
范铮轻笑：“再然后，乙因不堪欺辱，刺死甲，被判绞。请问，仁不仁？”
杀人偿命，是基本的原则，不是每个人都能成为卫无忌的。
律法，不能轻改；
罪人，不能轻赦。
当然，那些小罪小过，不在范铮的讨论范围。
李世民饶有兴趣地看着范铮争辩。
魏征的职司广，范铮的见识有限，全面挑刺当然是不可能的，从本行入手，就挑法网一点，还是很明智的。
本来范铮的举例，就很有代表性，连魏征都不能否认其合理性。
前面还可以强行用“仁”来争辩，可范铮一反转到乙刺死甲，“仁”就成了一块四面漏风的犊鼻裈。
对甲仁，则对乙不仁。
“有一句话下官是万分赞同的，不枉不纵。不枉即是仁，刻意施加‘仁’，反倒是对其他人不仁，成为纵容。”
李世民看着魏征不太好看的脸色，大笑道：“好了，不过是理念不合，慢慢磋磨就是。且泛舟积翠池，君臣斗诗如何？郑国公，可许久未作诗了！”
积翠池是宫池，次于凝碧池，风景却甚好，池边郁郁葱葱，故后人取别名积草池。
难得看到魏征吃瘪，李世民连被阻止封禅的怒气都消了，觉得满心欢喜。
“阿翁，又要去吃酒！”
李欣从一旁走了出来。
李世民笑着抚摸李欣后背：“阿翁要请郑国公饮酒、作诗，你也一起去吧。伱阿娘与阿弟呢？”
李欣撇嘴：“阿娘说要看看食邑中的百姓过得如何，带阿弟去了，欣儿只能找耶耶玩耍了。”
范铮暗赞一声，好厉害的魏王妃。
这一手，天下无人能指摘。
舟行池上，平稳之极。
食，自然是极精的。
饮，是洛阳的荻粱酒。
酒过三巡，李世民击节作诗。
《尚书》：“……恣情昏主多，克己明君鲜。灭身资累恶，成名由积善。”
听听，这自恋的。
魏征《赋西汉》：“受降临轵道，争长趣鸿门。驱传渭桥上，观兵细柳屯。夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。”
说得很好听，可意思就一个，皇帝该向汉高祖、文帝、景帝、武帝学习，不能太逾越规矩了啊！
范铮若无其事地饮酒，李世民叫道：“华容开国县男，朕知道，你能作诗，莫藏拙！否则朕治你罪！”
得，跟酒蒙子你也别讲道理。
“臣且赋一首《出塞》：忽闻天上将，关塞重横行。始返楼兰国，还向朔方城。黄金装战马，白羽集神兵。星月开天阵，山川列地营。晚风吹画角，春色耀飞旌。宁知班定远，犹是一书生。”
【唐·陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》】。
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