第131章无法拒绝的说客
不远处，一身粗布对襟衫的范老石匆匆忙忙跑过来，对孙行叉手：“范老石见过孙兄！老神仙安好？”
孙行笑呵呵地虚托一下：“雷永吉，咦，范老石才是你的本名么？得见故人无恙，不胜开怀。家父当不得‘神仙’之称，称呼一声老道士即可。”
范老石一拍范铮脑袋：“还不赶紧见过孙伯父？当年要不是孙……道长施针救治，你和你娘都埋土里了！”
范铮面容一整，赶紧郑重叉手见礼：“见过伯父！”
当世能被人不带姓名称呼“老神仙”的，就只有一个，孙思邈道长。
他老人家除了医术高明、宅心仁厚、撰《千金方》传世外，在医学史上开了二十四项先河，比如第一个治疗麻风病，第一个以草药喂牛而取牛奶治病、第一个用胎盘粉治病，第一个发明导尿术，第一个治疗脚气病并最早用彀（楮，构）树皮煎汤煮粥食用，预防脚气病和脚气病的复发等。
孙道长的功德、能力无可辩驳，唯有年龄一事分歧极大，从一百零一岁到一百六十五岁，一共有五种说法，窃以为至少是一百二十五岁以上。
《旧唐书》里明确提到，魏征、李百药、姚思廉等人，修齐、梁、陈、周、隋五代史，曾屡次询访孙思邈道长，而他“口以传授，有如目睹”。
姚思廉生于北周孝闵帝元年（557年），孙思邈道长的年龄必然是大过他的，不然有必要讲述？
虚构么？
匆匆回宅院，元鸾见到孙行，喜不自胜，赶紧让苦贞贞烹茶汤，留客。
“道长还居五台山？”
落座后，元鸾笑盈盈地问。
孙行轻笑：“他喜欢那里的景色么。”
这个五台山，不是忻州那个寺庙扎堆的五台山，也不是终南山麓的南五台山，是位于宜州华原县的北五台山，后世也因孙道长而别称药王山。
宜州这个编制，在大唐属于神秘学。
开国沿袭隋朝，设有宜州，领华原、宜君、同官、土门四个县；
贞观十七年裁撤宜州与土门县，南面的华原县、同官县划归雍州，宜君县划归坊州；
天授（武则天）二年，又置宜州；
大足（武则天）元年，再废宜州。
茶吃半碗，寒暄已毕，孙行面现赧然：“此番来见贤侄，却是为说客。身不由己，惭愧。”
范铮对此毫不意外，毕竟敦化坊的地理太偏僻、偏远，皇城的官员，没事不会往这头走的。
“国子监？”
孙行哈哈一笑：“格局放大一点。礼部因为祠部司修正阙政，需要垂询伱的意见；民部侍郎高履行，要请你指导民部账簿；司农卿郭嗣本，奏请将你调任从六品上司农丞；大理少卿孙伏伽，奏请你为大理正或大理丞；御史大夫李乾祐，坚决不肯放人。”
“结果，昨天不是逢三日朝会嘛，几
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