3)第1992章 世有厄,天倾毓秀_古代乱婬伦被强NP
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  世之书而生么?很有几分天命所在的意思,确实颇有神话色彩!

  姜望道:“那页创世之书在哪里?拿来让我看看。”

  “就在那儿。”疾火玉伶抬手一指穹顶,那里悬浮着一张古老的泥版书,正在图腾的激发下缓缓旋转,给予火祠抵御外贼的力量:“就是巫祝最新解读出来的这一页。”

  姜望默默记下泥版书上的创世神文,耳仙人操纵的力量恰好结束,声音拟化的身形就此消散。

  火祠之外的姜望大步折回,一挥手,以如梦令显化创世神文,递与白玉瑕:“你研究过这些,看看这段创世神文,看解读得对不对。”

  又一弹指,将一缕自那创世之书上截取的力量,弹飞到戏命身前:“验验这缕力量,看看是不是圣狩山上同天佛力量相争的那一个!”

  再一抖黄符,召出两尊仙宫力士,它们直接一手四五个,拎小鸡仔般,拎着地上的尸体便往阵法范围外飞。

  仙宫童子在他的睡椅上打了个哈欠:“老爷好——”

  又睡着了。

  他近来总是嗜睡。

  不多时,戏命便从那一堆稀奇古怪的机关里抬起头来:“你猜对了,在圣狩山和乞活如是钵碰撞的,就是这种力量!”

  谜题又解开一个。

  圣狩山上的那处废墟,是浮陆人族在古老时期供奉创世之书的地方。乞活如是钵最早是藏在涯甘湖,但没过多久就发生了变故,以至于涯甘湖一夜干涸,变成涯甘天坑——合理的推测是浮陆世界的某种力量发现了它,在破封的过程里发生了争斗。

  一年后乞活如是钵杀到圣狩山,与创世之书交战,由此导致了圣狩山的崩塌。

  在这期间,乞活如是钵的动作肯定与敖馗无关,敖馗自己都自身难保。

  那么是乞活如是钵的灵性反击?

  乞活如是钵和创世之书交战过程里产生的灵性化生,让赶来的几尊图腾之灵,看到了打破瓶颈的法门……一切都对得上。

  那么创世之书代表什么?

  浮陆世界的本源力量?

  白玉瑕这时候抬头道:“你给我的这页创世之书,解读错了。‘倾’字对不上。”

  “你确定吗?”姜望问。

  白玉瑕道:“好歹我们几个人都是做过学问的,也认真地研究了创世神文的演变,虽然还做不到正确解读,但排谬是没有问题的。这个字若作为‘倾’字排在这里,完全不符合整页创世之书的气质。解读的人有问题,要么无能,要么包藏祸心。”

  姜望若有所思:“倒也未见得是那个巫祝的问题。”

  白玉瑕完全沉浸在对创世神文的思考里,皱着眉道:“结合语境,这里用‘降’字倒比较合适。但也不保准,需要一些古早的资料做对比,才能够最后确定。”

  世有厄,天降毓秀!

  一字之差,意思千差万别!

  这绝不是解读的谬误而已,这是权力的

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