全以自家声威震慑住了粮商，让他们不但不敢给粮食涨价，还不得不平价、低价出售粮食。
这一桩桩、一件件，最后受益的，全是洛阳百姓！
现在谢府大门之外，每天都有百姓去磕头行礼！
谢三郎万家生佛的名头，不胫而走！
这回好了，万家生佛到了白马寺，没让进，刚刚过了山门，连天王殿都没进去。
要是这个消息传到洛阳城，会怎样！？
人家谢三郎，在洛阳百姓的心目之中，就是一尊真佛，即便不是，也是真佛身边一尊护法，结果，连白马寺的大门都没进去……你白马寺还好意思说自己供奉的是真佛？是不是真佛，我们不知道，但是，人家谢三郎的所作所为，尤其是对待百姓，可比你白马寺慈悲多了……
真要是这个说法在洛阳城里流传，白马寺的香火可就……
事实上，不但洛阳百姓对谢三郎当做真佛看待，就连白马寺的方丈也对谢三郎的所作所为大家推崇。
知客僧记得清楚，那是三天前，这不是巨商老刘要用天王殿嘛，他去找掌院大师请示，正好碰上掌院和方丈大师正在说话，白马寺毕竟是佛门清净之地，自然不像官场之上等级森严，平常的时候，相互之间互敬即可，所以，知客僧得以站在掌院的身边，听到了方丈的言语。
白马寺方丈说了，人家谢三郎，乃是以霹雳手段显我佛慈悲，对一家一户狠辣，却是为了千家万户的安宁，颇有些佛门韦陀护法的意味在里面……
掌院大师听了也是点点赞同，随后突然灵机一动，说过几天就是佛门盂兰盆节，何不去到洛阳城请谢三郎前来观礼？
方丈听了大为意动，不过想了想还是摇了摇头，说谢三郎即便真的是韦陀护法转世重生，现在也未曾看破红尘，尤其他现在还是朝廷的监察御史，可谓位高权重，请他观礼，多有不便。
人家掌院却不这么看，说方丈既然认为谢三郎是韦陀护法转世，他早亡会皈依佛门的，如今即便他还在红尘中打滚，也不过是修行未到而已，即便手段上略显暴戾，岂不正好为了佛门清净地护佑一二？这样吧，我虽然不认识这位谢三郎，不过和他家二叔谢璞多少有些联系，方丈大师要是不阻拦的话，不如让我去邀请一下谢参军，如果谢三郎跟着来了，自然是最好，如果不来，也是咱们白马寺和谢家的一份善缘……
方丈听了，口宣佛号，没说话。
知客僧就在旁边看着掌院和方丈说话，他看得清清楚楚，知道方丈没说话就是默许了，而且以他这些年招待大量香客的眼力来讲，他已经看出来方丈大师真正动心了，非常期望谢三郎能够到白马寺来观礼……
一回想起这些来，知客僧当时就想哭出声来。
方丈和掌院请都请不来的“真佛”，被他拦
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