分钟后，宋鲁乘车到了他们自己的山庄，偌大的庄园，个个都绅士的仆人，与市区那连绵的帐篷形成了强烈的反差。

　　可笑的是鹰酱所有人都认为这是正常的，那些流浪汉是咎由自取，社会有阶级很正常，这才是文明的象征。

　　文明是什么？在中国人认为是社会平等公正，人人衣食不愁，住房医疗教育不是问题，治安清明，每个人的素质高尚……总结一句话:国富民强，仓禀实、衣食足，知荣辱、知礼节。

　　而在西方人认为，文明就是弱肉强食，社会财富的总量如果是一万，那么极少数的强者占了九千九，中等弱者点了九十，极弱者占了十。他们觉得这才是文明的象征，文明就应该是这样的。

　　正是因为西方的这种思想洗脑了一部分国内先富起来的人，以及接受了这种思想的专家学者。所以，这些年来国内的一些极富者就开始各种瞧不起中低层的言论与行为，甚至有人说‘不需要农民一样可以收粮食’的‘农民无用论’，更有人觉得‘就应该新自由主义，让市场自我发展，有能力的资本家该垄断就垄断，因为人家就是有能力’的新自由主义才是终极方向。

　　这些都是西方的弱肉强食的‘文明逻辑’，认为阻断这种逻辑的就是‘干扰市场’、‘专权’等，所以他们就会在中国的网络上要求有‘舆论自由权’，他们要发声，要抗议。

　　如果真学了鹰酱的这一套，街头上全是流浪汉，不知道会发生什么。

　　西方社会的文明中没有农民起义这一个概念，他们的革命永远发生的中上层，中底层的人民不会起义。

　　但是中国不一样啊，为什么中国的王朝帝王们要注重民生？不敢压底层太狠？谁要是逼得底层无路可走就会受到皇帝及主流统治阶层的打压与抛弃？

　　这就是中国的文化基因，王候将相宁有种乎？对普通人太狠了你试一下？西方对中低层无论怎么狠都不会发生起义，所以他们的资本家与权贵肆无忌惮。

　　这也是西方最害怕中国向他们传播‘农民起义’的思想，他们用尽一切手段防范中国的文化思想在西方蔓莚，这种思想一旦在西方扎根，那么他们的顶层权贵与资本家们就会瑟瑟发抖。

　　为了不让底层的民众们团结起来反抗他们，他们发明了好几个思想武器:第一个思想武器叫个人自由主义，不让底层团结就是彻底的扼杀底层集体主义的思潮。第二个武器就是乃头乐主义，利用一切可以麻痹民众的东西麻痹他们。

　　第三个，也就是在宋鲁穿越之前全世界为之惊叹的武器，那就是大麻合法化。鹰酱为什么要大麻合法化？因为已经控制不住底层的暴乱了，只有一种办法，让这些人沉迷在毒品中。

　　宋鲁端着酒杯坐在庄园草坪上的椅子上乘着

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