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　　“呵呵，我说的是真的呢，丽清姐，”看到丽清嗔恼的样子，张强在后面哈哈大笑道。

　　“哼，混蛋，下流，”丽清边割草，边气哼的想着，其实她隐约也想到了这一点，但没有想到张强这小子说的那么直白，让末经人事的她如果经受得了？闹了个大红脸，还被这小子取笑，真是气死了。

　　张强嘴里衔着一个草根，躺在刚才丽清割下的草堆上，双手后枕，看着天空，舒服的哼着小曲，看起来无所事事的样子，其实脑子在急速的运转着。

　　对于出去的欲望，张强比丽清还强烈，自己的坠崖，对于老妈，自己的几个女人，还有天龙帮的众兄弟，打击一定很大，她们一定伤心死了，所以自己无论如何必须出去！

　　现在张强脑子里已经有了一个初步的思路，李小楠后背上的那个图案并不是偶然的，是当时自己运用了十二生肖决上的长鲸吸水和九曲通幽，才会出现那种图案。

　　而且据十二生肖决所述，并不是所有的女人都会出现生肖图案，天命所归，命里相应才行，看来小楠真的是自己的贵人，既然上天都这么安排了，那么自己还是顺应天相，收了小姨子才行啊！

　　只是不知道铃姐，周慧，英子等女，如果自己用上生肖决上的长鲸吸水和九曲通幽后，会不会也出现这种图案，真想马上试一下，可是现在被困在山谷，必须先出去才行啊。

　　生肖之说，有道教玉帝说，有佛祖如来说，有先祖黄帝说，有天象星宿说，有原始部落图腾说，不过在古华夏，主要是道教玉帝说和天象星宿说，而且这两种说法并不冲突。

　　道教玉帝说是指混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

　　天象星宿说，是指十二生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

　　宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

　　宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

　　虽然十二生肖决上张强并不知道真能否凑齐十二生肖图案后，如何融合，但他相信车到山前必有路，总有办法的，十二生肖图案，意味着自己必须最少有十二女，每女后背要有不同的图案才行。

　　“看来革命尚末成功，同志仍需

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