的半人马，尸体现在正被领主老爷挂在城堡墙上示众呢。”
……
“我还是不认为那些异灵值得信任，它们和猎魔人大人们可差远了……”
……
“当然，可惜猎魔人大人们现在可没空理我们。”
……
……
通往商贸之城特瑞西的道路上，可以清楚听见许多旅人们口中的谈论，他们有的是附近的农民，有的是外来的行商，不远处还能见到一位贵族打扮的年轻人正骑着马与旁边侍从嘀咕着相同的话题。
话题的核心是那些以前被当做是恶灵，现在被叫做异灵的奇怪家伙，嘉利文对此比较了解，因为他之前联系的那位大人，有要求让他搜集这方面的资料。
而当他抵达特瑞西城内，路过一处旅馆时，更是亲眼见到了一只异灵蹲在旅馆木牌子上闭目养神。
那是一只鸽子模样的异灵，长有灰色的羽毛，但与正常鸽子不同的是，这只鸽子浑身羽毛下正往外飘着着莹莹光点，仿佛有很多白金色萤火虫在其周身盘旋缭绕，闪烁不定，看起来非常漂亮。
当嘉利文脚步靠近时，更是能听到一阵隐约的祈祷声从鸽子身体内悄然传来，莫名令人感到十分圣洁。
“圣约教会糊弄人的手段还是很不错的，可惜，走了歪路。”
他对此暗暗感到不屑。
活跃在特瑞西附近的异灵们基本都是这种情况，白天时还不觉怎么样，一到了晚上，那可就非常明显了，也让它们在某些人看来仿佛祥瑞。
然而恶灵就是恶灵，在嘉利文看来，不论圣约教会如何的宣扬与装扮，这些渐渐被民众们称之为异灵的存在也都不是什么好东西。
这种判断自然是基于他搜集到的许多信息，而这种判断的心理，则源自于某种“怒其不争”的情绪——
虽然与教会处于敌对关系，但实际上，索尔·兹伯里组织中的规矩与书籍典故大部分来源于教会。
原因很简单，他们信仰的索尔·兹伯里是神子，而神子对应的神，其实正是伦农。
只不过他们认同伦农神的地位，圣约教会却不认同他们这个神子罢了。
这就造成了，组织内的人一方面非常敌视圣约教会，另一方面，在面对圣约教会之外的异教时，反而会将圣约教会看做“自己人”。
因此，当他们了解到圣约教会竟然堕落到借取恶灵之力为己用的地步时，自然情绪复杂。
毕竟在他们看来，相比借用恶灵的力量，他们这些“借用”异种与魔物力量的另类超凡者，可比那些异灵要“正宗”多了。
想到这里，嘉利文脑海中不由又闪过了那个绑架目标的名字。
异灵天性邪恶散漫，最初完全是一盘散沙，但最近它们在特瑞西中发展的势头却越来越凶猛，最开始还被民众们所厌恶且惧怕，但渐渐的，这种负面情绪却越来越弱。
直
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